Nuevo artículo en sección escritos

REFLEXIONES SOBRE LA TEORÍA Y LA PRÁCTICA A PROPÓSITO DE UNA EXPERIENCIA TERAPÉUTICA”. NIEVES GARCÍA

Publicado en Cuadernos de Gestalt. Número 3: Mayo 2013

SINOPSIS DEL ARTICULO

La primera vez que vi a «T» la trajo su hermana mayor («M»). Tenía 37 años, una hija de 5 y estaba separada y había vuelto a vivir con su madre. Era la cuarta de una familia de cinco. Hacía un año que una hermana se había suicidado y este había sido el desencadenante de su estado. Según «M» todos en la familia lo habían superado menos ella.

«T» estaba muy delgada, tenía pronunciadas ojeras y su voz era un susurro. Entró cabizbaja, con los hombros inclinados hacia delante, un pañuelo en la mano «que siempre llevo porque me pongo muy nerviosa y me sudan» y el paso lento y pesado. Sentí su enorme fragilidad y grandes deseos de protegerla.

A su lado su hermana mayor se expresaba con voz potente y enérgica, comunicándome lo que le pasaba a «T». Hablaba con las ideas muy claras y con mucha seguridad.

«T» habló poco y con frases cortas cuando me dirigí a ella.

II.
El motivo de consulta, según su hermana (la voz de «T» en esos momentos) era porque desde el suicidio «T» lloraba frecuentemente, sólo comía unos determinados alimentos y siempre los mismos, había aumentando su hiperactividad natural (no se sentaba ni para comer), sus manías y cabezonerías eran más numerosas y sobretodo su obsesión por la limpieza se había agudizado hasta extremos insostenibles.

«T» había accedido a venir porque se sentía culpable de que su familia sufriera por su culpa y manifestó que quería que su hermana la acompañara porque no confiaba en que si quedaba a solas conmigo acudiera a las citas.

Durante el primer periodo las experiencias son peculiares: en ocasiones vienen las dos y «M» es la que habla «por boca» de «T». En otras viene «M» pero «T» no viene. Durante estas últimas, normalmente «M» me cuenta experiencias de su hermana e incluso suyas, llegando a compartir conmigo situaciones de abuso que ha recibido por parte de algunos adultos de su familia y que «T» desconocía.

Nuevo artículo en sección escritos

«Perdido en la situación” de Pedro Olmedo

Publicado en Cuadernos de Gestalt. Número 4: Diciembre 2013

SINOPSIS DEL ARTICULO

«El campo podría llegar a ser una abstracción cósmica»

M.Vincent Miller

Este artículo tendría que haberse llamado «perdido en la traducción». Perdido en la traducción de la práctica clínica a la teoría de la Terapia Gestalt, perdido en la traducción de ser terapeuta a la de escritor, estar perdido en la traducción de un lenguaje individualista, que todos compartimos culturalmente a un lenguaje de campo, estar perdido en la traducción de un lenguaje «en el campo» a uno «de campo» y del concepto campo al de situación.

Este artículo está escrito desde mi necesidad por «ver» con más claridad la aplicación en la práctica del enfoque «de campo» que recoge la Teoría del Self enunciada en el libro fundador de la Terapia Gestalt.

Jean Marie Robine ha encontrado una posibilidad de concretar este concepto tan complejo que me permitiría acercar más la teoría a mi práctica clínica: es el concepto de «situación» psicoterapéutica. En el presente artículo la «situación» psicoterapéutica sería un forma especial del «campo» compuesta por dos personas, que es la forma más habitual y también más sencilla de entender el proceso del self en el campo.

Con el fin de distinguir el planteamiento individualista del planteamiento de campo Robine realiza una distinción entre psicoterapia-a-uno y psicoterapia-a-dos, que recojo en el presente escrito y que en mi opinión ayuda a «ver» este suceder del self .

Animado por algunas intervenciones psicoterapéuticas que me parecían bastante representativas del paradigma de campo, desde esta perspectiva Robiniana de situación psicoterapéutica, empecé a trabajar el presente artículo con la idea de poder poner por escrito la relación entre su teoría con mi práctica diaria y lo que había sentido al poder darme cuenta de ello.

Ahora percibo que la tarea es demasiado grande. Estoy perdido. Perdido en la situación. Perdido en esta experiencia que se está constituyendo y que me constituye mientras tecleo el ordenador. El deseo de poner por escrito lo que creo haber entendido y practicado, la Xª Conferencia acechando, la invitación de Carmen, mi egotismo, mi necesidad de mostrar lo que sé o que se vea lo que desconozco, el miedo a que no surja nada, mi nuevo escritorio, mi nuevo despacho con sus estanterías, el último libro de Jean Marie Robine, mis experiencias con mis pacientes, mis digestiones teóricas, mis carencias, mi angustia, mi sensación de obligación, es verano, estoy de vacaciones, hace calor. Todo esto es lo que soy consciente que es «lo dado» en esta situación.

(Artículo completo en la revista)

Estas dos palabras forman parte del título de un artículo que Carmen Vazquez publico hace unos años en su libro “Buscando las palabras para decir”, los libros del CTP.

Estas semanas que hemos estado rodeadas de corazones de diferentes tamaños, texturas, anunciando y vendiendo en nombre del amor desde un viaje, perfume, batidoras, libros… mi imaginación se planteaba hacer una encuesta peguntando ¿Qué es lo primero que viene a tu mente al escuchar estas dos palabras “Posiblemente amor”?

¿A quién lanzaría esta  pregunta?,  psicólogas, taxistas, enfermeros, maestras, traductores, mecánicos, fontaneras, panaderos, medicas, estilistas, poetisas, parados, niñas, adolescentes, casados, solteras, divorciados, separadas, terapeutas, psicoterapeutas, una lista interminable.

¿Y que nos contestaría el PHG?;   desde la concepción de la naturaleza humana que plantean nos hacen una primera declaración de intenciones al proponer que la división “Amor” y “Agresión”  ha sido siempre el resultado de la frustración de los instintos y de la auto conquista, y que forman parte de un continuum donde una no puede existir sin la otra.

La agresión como la iniciativa que nos impulsa a ir hacia el objeto del deseo, acercarnos, manipularlo.

La necesidad de amor, de encontrar a alguien, el evitar el aislamiento y la soledad, para  poder desarrollarnos.

“El proceso de destrucción mutua es, probablemente, el principal campo de ensayo para la compatibilidad profunda.”

Nuevo artículo que hemos añadido a nuestra página de Escritos.

“El castillo heredado”. Nieves García

Publicado en Revista Figura Fondo.. Número 32:  2012.

SINOPSIS DEL ARTICULO

Cuando era pequeña me contaban historias, cuentos de seres increíbles, de princesas, de príncipes, de cerditos, de ladrones y de animales que hablaban. Y ahora que soy adulta y mi profesión es ser psicoterapeuta me encuentro con otras personas adultas que me cuentan historias no menos increíbles, de seres con miedos, angustias e inseguridades, que quieren dejar esto atrás y conquistar una nueva manera de enfrentarse al mundo, con un final feliz para ellos y ellas. Si siendo pequeña me maravillaban las historias y los cuentos que me contaban mis mayores ahora, al escuchar las historias de vida de los pacientes mi curiosidad, asombro y emoción no son menores.

Nuevo artículo que hemos añadido a nuestra página de Escritos.

“La vida es una serie de habitaciones”. Pedro Olmedo
Publicado en Cuadernos de Gestalt. Número 0: Abril 2012.

SINOPSIS DEL ARTICULO
¿Qué necesitas en esta hermosa mañana?
“¿Qué necesitas en esta hermosa mañana?”, es la primera frase que el Dr Gregory House (House desde ahora) le dice a la Dra. Lisa Cuddy (Cuddy a partir de este momento) mientras entra en su despacho, sin llamar a la puerta como de costumbre. No suele ser habitual que House hable en términos tan amables de manera sincera así que suponemos que será un poco de su humor sarcástico, pero también es cierto que se lo dice a Cuddy, así que quizás sí esté siendo sincero. Las mañanas son bonitas porque alguien está ahí para mí. Necesita algo de mi y yo de ella. Es a ti a quién necesito en esta mañana, eres tú la que la convierte en hermosa.
Casi todas nuestras sesiones de psicoterapia podrían empezar con la frescura de una frase como esta: ¿que necesita usted de mi en esta hermosa mañana?, cuando una persona viene a nuestro encuentro y entra en la habitación convertida en despacho, gabinete o centro de terapia. Dos seres humanos encontrándonos en un espacio vital físicamente traducido en una habitación: cuatro paredes, una puerta y quizás una ventana. Los límites de mi vida. Los límites del encuentro. Los límites de la vida. Ese momento es muy importante para los dos (o por lo menos debería serlo)

Si quieres leerlo y comentarlo visita ESCRITOS.

¡Por primera vez en España!

I.- Fundamentos

¿Haces Terapia Gestalt o haces lo que puedes cuando tienes un paciente?
¿En qué consiste una historia clínica gestáltica?
¿Cuándo das hora y cómo haces el registro de sesiones?
¿Qué es el diagnóstico gestáltico?
¿En qué se basan tus intervenciones terapéuticas?
¿Cómo abordas un “caso difícil”?

La formación básica en Terapia Gestalt no garantiza un adecuado abordaje psicoterapéutico de todas las situaciones clínicas a las que vemos confrontados con nuestros clientes en nuestra actividad profesional. Esta formación en Práctica Clínica Gestáltica pretende aportar las herramientas necesarias para realizar nuestra práctica clínica con solvencia. La formación está basada en la amplia experiencia clínica de los formadores que, sin ser exhaustiva, garantiza un amplio espectro de situaciones clínicas en las que nos podemos encontrar habitualmente en las sesiones de terapia.

Es una formación eminentemente práctica, cuya metodología será un ir y venir entre la práctica clínica y la teoría. Cómo practicar la Teoría; como teorizar la Práctica.

Inicio de la formación: diciembre de 2015
Duración: cinco módulos de cinco días de duración cada uno (2016-2017)
Dirigido a estudiantes de los últimos cursos de formación en Terapia Gestalt y profesionales con ganas de mejorar sus intervenciones.
Ver folleto adjunto.
Información e inscripciones: ctpinforma@centrodeterapia.es

FormacionClinicaGestaltica-triptico

Cambio vs. Rutina. Un título interesante para la primera reflexión del 2015.

Los inicios de año vienen marcados por los buenos propósitos de cambio para realizar durante el mismo, a saber: gimnasio, dieta, dejar de fumar, casarse, divorciarse, tener hijos, estudiar, leer, hacer terapia, cambiar de trabajo o encontrarlo, imagino que cada persona podría añadir y hacer esta lista infinita.

Parece que el sonido de las campanadas funciona como un mantra que acciona el siguiente proceso:

El miedo a equivocarse, a rechazar o a ser rechazado, a hacer cambios se ha desvanecido con la última campanada.

La rutina de lo común, de lo diario (gimnasio, dieta, dejar de fumar, casarse, divorciarse, tener hijos, estudiar, leer, hacer terapia, cambiar de trabajo o encontrarlo…), se convierten de nuevo, como por arte de magia, en necesidades plenamente conscientes, nuevas y excitantes, recuperando el entusiasmo por esos buenos propósitos de cambio.

Nos aferramos así a la sensación de seguridad que dan los ajustes realizados ya en los comienzos de años pasados, pero viviéndolos como si de nuevo fueran la primera vez que nos los hacemos.

La excitación de los aparentes “nuevos propósitos de año” que podrían amenazar con romper y hacer pedazos la rutina se desintegran conforme llega el 7 de Enero. ¡Estamos a salvo¡

Lo único que nos vuelve a faltar es la excitación, el crecimiento y la sensación de estar vivo.

Pero con el paso de los años resulta que las campanadas están en spotify y una las puede poner cualquier día a cualquier hora, dar al pause tras cada campanada para no atragantarse, tomar gajos de mandarina, brindar con él y un único propósito “Tiempo sin tiempo”.

Y disfrutando de este “Tiempo sin tiempo” con otra gestáltica, es de donde surge este gran título, tras un encuentro un día cualquiera a una hora cualquiera, a pesar de los 2.746 kilómetros que nos separan, escribe y comparte sus propósitos un día cualquiera a una hora cualquiera.

¡Aquí y ahora soy yo CON otros! Gracias Rosa.

Cambio vs. Rutina. Por Rosa Mª Quirant. Psicóloga, feminista, alumna gestáltica

Mudarme de país, adaptarme a una cultura bien conocida. Pero “otra” cultura.
Tratar de ser yo en el mundo de otros.
Tratar de expresarme en las lenguas de otros.
Tratar de colar utopía en las fisuras del otro.
Tratar de hacer mío a parte del otro.

La identidad es flexible. Una suma de experiencias a la propia experiencia.
Pérdida y encuentro, todo a la vez.
Construcción y destrucción constante de mi ser.
Movimiento, excitación y crecimiento.

Pero… el proceso necesita de stops.
Para… respira… siente… aquí y ahora.
A veces, ansío la rutina. ¡Ansiedad!
Para… respira… siente… aquí y ahora.
El proceso -yo- requiere de sus tiempos. Respetar sus tiempos. Respetarme.

¡Stop!

Respira… siente… aquí y ahora.

¡Stop!

Respiro… siento… aquí y ahora.
¡Aquí y ahora!:
Soy yo en el mundo de otros.
Me expreso en las lenguas de otros.
Cuelo utopías en las fisuras del otro.
Hago mío a parte del otro.

¡Aquí y ahora soy yo CON otros!

“Pero allí donde el self puede contar con su poder, no siente precisamente ninguna sensación de seguridad. Quizás tiene la sensación de estar dispuesto a todo: acepta la excitación, hace gala de un optimismo un poco loco sobre su capacidad de modificar la realidad y se acuerda habitualmente de que el organismo se autor regula sin agotarse ni explotar. (Esta sensación de estar dispuesto a todo es lo que los teólogos llaman fe). La respuesta a la pregunta “¿Puedes hacerlo?” no puede ser otra que: “Es interesante”. La sensación de adecuación y de poder se desarrolla a medida que cada problema aparece y genera su propia estructura, y al hacer esto encuentra nuevas posibilidades. Y, como por casualidad, las cosas se ponen en su sitio.” PHG, II, 12, 9, 6.

El pasado fin de semana el proyecto se hizo realidad.

Trece borradores fueron transformándose con las aportaciones realizadas. El resultado irá llegando a lo largo del 2015

Gracias de nuevo a la participación y respaldo de Carmen Vázquez Vándin

ENHORABUENA A TODAS Y TODOS

Os abrimos esta nueva ventana, que pretende aunar en el mismo espacio, blog, web y facebook.

Lo hacemos con nuestro deseo para el 2015, del que os queremos hacer partícpies

Si hace una semana os presentaba a la química gestáltica, en esta ocasión comparto un poema de una alumna.

Nieves: mi directora
A GAROTA DE IPANEMA
Escondida tras los músicos
Me trajiste a primera fila,
De simple corista
A protagonista.
Me pusiste un micro,
No uno cualquiera,
El de Billie Holiday,
Para llorar mis penas.
Del jazz al bolero.
Un ritmo más lento,
Mis palabras cargadas
de un nuevo aliento.
Y entonces… Tocaste las claves,
¡Qué decirte de este cambio!
La sorpresa de dos maracas
que mis caderas acompañan
con este aire brasileño.
Letras duras, melodías amables,
jabón para el cuerpo.
Sol de costa, palmeras aladas,
hoy en la bossa-nova.
De las gardenias
a la flor de lis,
gracias a ti.
Isabel López Martínez

“La poesía es, por lo tanto, el opuesto exacto al discurso neurótico, ya que es lenguaje en tanto que actividad orgánica de resolución de problemas, es una forma de concentración. Mientras que la verborrea es un habla que trata de disipar la energía del discurso, que reprime la necesidad orgánica y que repite una escena subvocal inacabada en lugar de concentrarse en ella.”

“Por otra parte, la poesía se distingue del discurso corriente de buen contacto (la buena prosa en la conversación, por ejemplo) solamente como una categoría especial: un poema resuelve un problema que puede ser resuelto solamente por la invención verbal, mientras que la mayoría de las hablas se dan en situaciones en donde la solución necesita también otros tipos de comportamiento, una respuesta de quien escucha, etc. (…) Y lo que es aún más importante es que un poema tiene un principio, una mitad y un final; acaba la situación.” PHG Cap7 Verbalizacion y poesia

Podría definirla como una Maestra, en mayúsculas. Una maestra como Federico Luppi la definió en la película “Lugares comunes” donde decía: “Hay una misión, un mandato que quiero que cumplan, es una misión que nadie les ha encomendado pero que yo espero que ustedes como maestros se la impongan a sí mismos despierten en sus alumnos el dolor de la lucidez sin límites, sin piedad “. Isabel como alumna antes que maestra ha seguido el mandato, despertar el dolor de la lucidez en su día a día.